1. 讀 經：馬太福音13:24-30
2. 背 經：『當收割的時候、我要對收割的人說、先將稗子薅出來、捆成捆、留著燒．惟有
麥子、要收在倉裏。』(馬太福音13:30)。
3. 參考經節：馬太福音13:36-43
4. 目 標：a. 要把進入信仰生活中的稗子除掉，在信仰生活上成為得勝的人。
b. 要確信在世界未日時，會有神公義的審判。
【導引問題】
1. 若你知道30天以後就是世界未日，請問你現在會作些甚麼？
2. 為甚麼神會容許惡人仍然存留在這世上？你認為這世界有惡的存在是好是壞呢？
【課程內容】
主耶穌在教導天國時，最常使用比喻。在許多的比喻中，撒種的比喻是主耶穌親自解釋的其中一個比喻。今天要來學習『麥子和稗子』比喻中，所要教導我們的是甚麼。
一、麥子和稗子的比喻
在萬物復甦的春天，山和野地中長出許多不知名的花．在得吹搖曳剛發芽的樹枝上，山鳥嗚叫著春天來到的喜訊。在這時候，農夫會把倉庫裡的鋤頭和鏟子拿出來，開始努力地耕田撒種，然後不停的施肥、除草。並盼望著秋天的到來，可以有豐盛的收獲。
到長苗吐穗的時候，僕人到田裡去看；在麥地裡卻看到有參雜著一些稗子。於是就問主人說『這是怎麼回事』？主人告訴他，是仇敵在夜晚偷偷來，撒下稗子的種子。接著僕人又問主人說『那是否要把稗子給薅出來嗎』？主人說『不必，恐怕薅稗子連麥子也拔出來．容這兩樣一齊長，等著收割時，我要對收割的人說，先將稗子薅出來捆成捆、留著燒．惟有麥子要收在倉裏』(太13:29-30)。
這就是主教導我們『麥子和稗子』的比喻。因為主耶穌只講比喻 (太13:24)，所以門徒卻不太明白這比喻的意思。最後請主耶穌把這比喻的含意講解給他們聽。(太13:37-40)就是主耶穌的解釋『那撒好種的就是人子．田地就是世界．好種就是天國之子．稗子就是那惡者之子．撒稗子的仇敵就是魔鬼．收割的時候就是世界的末了．收割的人就是天使。將稗子薅出來、用火焚燒．世界的末了也要如此』。
透過這比喻，我們要銘記在心世界的未了，會有神嚴厲的審判。在審判的日子裡，千萬不是成為稗子，因為只有麥子才可以被存入到神的倉庫裡．為了成為像麥子這樣的基督徒，我們務要儆醒，藉著禱告和神的道，除去邪惡的私慾而結出聖靈的果子。
二、在世界未了時會有的審判
如今在不認識神的人中，有太多的人認為這世界的繁華會無限地持續下去。但相信耶穌的基督徒確實知道，這世界將會有結束的一天。
這是聖經早就已經告訴我們的．在(彼後3:10) 說『但主的日子要像賊來到一樣．那日天必大有響聲廢去、有形質的都要被烈火銷化、地和其上的物都要燒盡了』。這既是出自神的話，神的話又是強而有力的，立定在天，永不改變。所以世界的未了，將會成為事實。
主耶穌對『麥子和稗子』的解釋．要我們知道在未日的時候，會有神公義的審判。對罪人主耶穌說『人子要差遣使者、把一切叫人跌倒的和作惡的、從他國裏挑出來，丟在火爐裏．在那裏必要哀哭切齒了』。對義人主說『那時義人在他們父的國裏、要發出光來、像太陽一樣』(太13:41-43)。既然主耶穌已經告訴我們未日將會來臨，而且對於罪人和義人都有賞罰分明．因此我們就應存敬虔的心，過合神心意的生活。
對未來有盼望的人，不會因今日的痛苦和悲哀而感到灰心．正如學生若知道問題的答案以後，他就不會因為要回答問題而感到憂慮。因此，我們不可以恢心，也不可被世界的事來左右我們。而是要在神所獎賞的信心上站立得穩．忘記背後努力面前．不僅在這世上得勝，且要在未日進入神的國。
三、不被稗子感染的基督徒
信仰生活上很熱心的基督徒，有時還會對神的公義存有懷疑；我們會想『若神是公義的神，為何還容許不義的事發生』？這就像僕人看見在田裡的稗子，而產生疑問一樣。
若神把惡人都給除去，基督徒可能就會過著更好的信仰生活；可能會有更多的人要被帶來歸向神。但是神還是許可惡人的存在，就像主人吩咐僕人，容許稗子和麥子一起長成一樣，因為恐怕在薅稗子時，連麥子也被拔了出來。這也是為甚麼神在祂的羊群中，容許有山羊混在一起的原因。
基督徒不要因為看見像稗子一樣的人，要共同與我們在一起而批評、憂慮。其實我們所要作的就是要仰望神，常常保守自己。同時也求神給我們有智慧和能力，去改變他們、把他們引回到神的羊圈裡。
很快的神的國要臨到這世界．基督徒必須要作神的麥子，能進入天國的倉庫，被聖靈充滿並充滿著神的話．並要為神努力結果子，有30倍、60倍和100倍。